Классики и современники

[Kir]

Вить, привет! Эт я удачно зашел.

Несколько параллелей навскидку:

интересная мысля

— Очень возможно, что Айседора Дункан так и делает. Может быть, она в кабинете обедает, а в ванной режет кроликов. Может быть. Но я — не Айседора Дункан. Я буду обедать в столовой, а оперировать в операционной! Передайте это общему собранию.

[rummi]

Вить, привет! Эт я удачно зашел.



интересная мысля

— Очень возможно, что Айседора Дункан так и делает. Может быть, она в кабинете обедает, а в ванной режет кроликов. Может быть. Но я — не Айседора Дункан. Я буду обедать в столовой, а оперировать в операционной! Передайте это общему собранию.

Привет, Кир. Рад видеть, пусть и виртуально. Бог даст, встретимся как–нибудь еще).

Веришь, Кир, с языка снял — сейчас, думаю, доеду и добавлю. Честно. Хотя, так же честно говоря, изначально, в 2010 году я не включил этот тезис в эссе, явившееся результатом одной жаркой битвы, свойственной вашему покорному слуге в лихие годы бабуризма. Не знаю даже почему. Потому, наверное, что тезис совсем уж явный и лежит на поверхности.

Булгаков, если ознокомиться с его биографией, был очень даже вхож в круги Преображенских—Борменталей и знал всю кухню изнутри. Новомодное искусство он, кстати, не приветствовал. Общество VIP Elite, надо отдать должное, тоже.

[Kir]

Да, надо как-нибудь пересечься, обсудить под рюмку чая Мастера

[rummi]

«Мастер», Кир, это рукопись, которая действительно не горит. Если есть желание, я всецело к твоим услугам в данной теме по данному вопросу. Но исключительно лишь в качестве подмастерья.

[Kir]

в лс маякнул

[rummi]

"Нельзя навязать свой опыт другому, нельзя заставить человека испытывать чувства внушённые;
можно лишь опираться на свой, собственный жизненный опыт, чтобы понять <<Что такое жизнь?>>..."

На русском языке, с английскими субтитрами (фильм-интервью итальянских кинематографистов)



"Если бы страдания не были частью нашей жизни -- жизнь не стала бы лучше, но только хуже. Мы были бы лишены надежды, направляющей нас к вере..."

[Kir]

мосфильм залочил ролик

[rummi]

мосфильм залочил ролик

Всё в порядке, Кир. Это только на сайте Б5 залочили. Перейди по ссылке непосредственно на youtube (или нажми в окне предупреждения ссылку перехода: "смотреть на youtube").

Вообще, странно, уже не первый раз Б5 попадает в бан с просмотром встраиваемых роликов с ютьюба. Интересно, за что такая немилость...

[Axl]

Вообще, странно, уже не первый раз Б5 попадает в бан с просмотром встраиваемых роликов с ютьюба. Интересно, за что такая немилость...

rummi, Вить, введи в яндексе фразу "который заблокировал его показ на этом веб-сайте"
Там море тех, кто не в милости, особенно у мосфильм

[rummi]

rummi, Вить, введи в яндексе фразу "который заблокировал его показ на этом веб-сайте"
Там море тех, кто не в милости, особенно у мосфильм

Да уж. На "Мосфильм" у меня очень "большой зуб" за то, что заблокировали в своё время один из моих лучших роликов. Заблокировали "наглухо", вообще посмотреть невозможно. Очень жаль.

[rummi]

"Еще мы утешали себя тем, что сами не лжем.

«Мы ждем перемен» — разве это не так? «Скованные одной цепью» — разве это не очевидно? «Твой папа — фашист» — а кто же он еще?

Мы были слишком наивны, чтобы понимать: будущее принадлежит тому, кто владеет монополией на интерпретацию настоящего.

«Мы ждем перемен», — пел Цой, а какой-нибудь Черниченко объяснял каких именно. «Скованные одной цепью», — пели мы, а какой-нибудь Коротич объяснял, что речь идет о шестой статье Конституции. «Твой папа — фашист!» — вещал Борзыкин, а «Новый мир» объяснял: да, таки фашист, потому что в детстве плакал, узнав о смерти Сталина".

http://www.apn.ru/publications/article9874.htm

[rummi]

-- Я увидел, как она ударила свою внучку, и не мог пройти мимо...

[rummi]

127 лет со дня рождения Игоря Васильевича Северянина (Лотарёва)



И что тут прелесть? И что тут мерзость?
Бесстыж и скорбен ночной пуант.
Кому бы бросить наглее дерзость?
Кому бы нежно поправить бант?

[rummi]

Подробности о музыканте (Just Click)

Небольшое интервью Айлена:



Айлен играет на скрипке работы Джузеппе Гальяно, о чём однажды любезно мне поведал за кулисами, после концерта в Английском клубе.

[rummi]

К смерти он готовился заранее, зная, что болезнь неизлечима. Подобно Джорджу Харрисону, который уходил в просветлённой медитации, он тоже позаботился о том, чтобы уйти в мире и любви. Его семья была рядом с ним, и то, что ему предстояло, сам он описывал как переход из тьмы в свет. Странная аналогия с Гёте, последними словами которого были: «Mehr Licht!» -- «Больше света!»
Это был такой склад души, которая при всех обстоятельствах, во всех ситуациях находится в сосредоточении и устремлена в какой-то такой таинственный, сложный и чудесный мир, о котором не нужно говорить.
Этот мир лучше оставить в себе и при себе, потому что человеческая речь всегда слишком тупой и грубый инструмент для того, чтобы выразить те вещи, о которых Джон Лорд знал так много.
Весь седой и весь в чёрном, он выглядел как художник эпохи Возрождения, заплутавший во времени и чудом попавший в эпоху автомобилей и телевизоров.
И вот сейчас он где-то снова превращается в того мальчика с грустным лицом, который в тихой английской провинции бесконечно далёких годов сидит на табуретке у пианино, и его ноги в детских чулках не достают до золотистых педалей, и его маленькие невинные пальцы с мягкими подушечками робко ложатся на клавиши.

[rummi]

“В Ейский горсовет трудящихся рабочих депутатов от Максимовича. Заслуженного артиста республики, орденоносца Поддубного Ивана.

По книжке я получаю 500 гр. хлеба, которых мне не хватает. Я прошу добавить мне еще 200 грамм, чтобы я мог существовать.

15 октября 1943 года”.

[rummi]

— Ваши руки по-прежнему сильны, не правда ли, Портос?

Портос расстегнул рукава своей рубашки и с удовольствием посмотрел на свои мускулистые руки, — каждая с ляжку обыкновенного среднего человека.

— Ну, конечно, — сказал он.

— Так что вы без труда сделаете кольцо из этих щипцов и штопор, и из этой лопаточки?

— Конечно, — сказал Портос.

— Посмотрим, — сказал д'Артаньян, передавая Портосу названные предметы.

Гигант без труда совершил над ними требуемую операцию.

— Вот! — сказал он.

— Великолепно! — сказал д'Артаньян. — Действительно, вы богато одарены природой.

— Я слышал, — сказал Портос, — что некий Милон Кротонский проделывал удивительные вещи: он стягивал себе голову веревкой и движением головных мускулов разрывал ее, ударом кулака сваливал с ног быка и уносил его на своих плечах, останавливал лошадь на бегу за задние ноги и тому подобное. Узнав об этом, я проделывал в Пьерфоне все то же, что и Милон, за исключением одного: не мог разорвать головой веревку.

— Это потому, что сила у вас не в голове, — сказал д'Артаньян.

[rummi]

И умру я не на постели,
При нотариусе и враче,
А в какой-нибудь дикой щели,
Утонувшей в густом плюще



Николай Гумилев оказался одним из немногих поэтов эпохи Первой мировой войны, который решился внести не только поэтический вклад в победу русского оружия, но непосредственный — он в первые недели пошёл добровольцем на фронт.
Стихи Гумилева отличаются не только патриотизмом и яркостью образов, но и отражают реалии военной жизни.
В стихах можно найти и религиозные мотивы, стремление приписать начавшейся войне эпитет «священной». Не удивительно и осмысление её как благотворного конфликта для души нации и для каждого русского.
Именно так и пыталась выставить войну русская патриотическая интеллигенция, посчитав, что путь к всемирному счастью может лежать через кровь и страдания миллионов людей. Но не свои, как правило. Гумилёв был, скорее, исключением, не отделяющим слова от дела.





Наступление

Та страна, что могла быть раем,
Стала логовищем огня.
Мы четвёртый день наступаем,
Мы не ели четыре дня.

Но не надо яства земного
В этот страшный и светлый час,
Оттого, что Господне слово
Лучше хлеба питает нас.

И залитые кровью недели
Ослепительны и легки.
Надо мною рвутся шрапнели,
Птиц быстрей взлетают клинки.

Я кричу, и мой голос дикий.
Это медь ударяет в медь.
Я, носитель мысли великой,
Не могу, не могу умереть.

Словно молоты громовые
Или волны гневных морей,
Золотое сердце России
Мерно бьётся в груди моей.

И так сладко рядить Победу,
Словно девушку, в жемчуга,
Проходя по дымному следу
Отступающего врага.

<1914>

[rummi]

Случайный прохожий, а не любимый ученик помог Ему нести крест. Он был один на кресте, умирал один, оставленный всеми.
На кресте Спаситель взывал к Отцу своему: "Боже мой, Боже мой, для чего Ты меня оставил?!"
И в этом крике вместилась боль всего человечества, боль всякого, кто чувствует, что он одинок и кому кажется, что он оставлен Богом.
Ибо страшно быть оставленным близкими и друзьями. Но ещё страшнее, когда кажется, что Бог покинул тебя, когда непреодолимая, казалось бы, стена встаёт между тобой и Богом, и Он словно не видит, не слышит, не замечает тебя, твои боль и страдания.

Если ты стадаешь от одиночества -- вспомни, каким одиноким был Спаситель в последние часы своей жизни.

Если близкие твои и ученики твои отвернулись от тебя, если ты подвергся незаслуженной клевете, если против тебя лжесвидетельствуют и объявляют тебя в том, что ты не делал -- вспомни, что сам Господь прошёл через это.

Если тот, кто жил с тобой под одной крышей, причищался от одной чаши, ел твой хлеб; кому доверился ты со всей силой любви, с кем делился мыслями и чувствами, от кого ничего не утаивал и для кого ничего не жалел;
если этот человек предал тебя -- вспомни, что и Господь пережил это.

Если крест твой навалился на тебя с такой тяжестью, что ты не в силах нести его, а близкие твои не хотят разделить его с тобою -- будь благодарен тому, случайному, казалось бы, прохожему, который помогает нести его хоть какую-то часть пути.

Если волна богооставленности накрыла тебя с головой, и кажется тебе, что Бога нет или что Он отвернулся от тебя, или что Он не слышит тебя -- не отчаивайся, ибо и Христос прошёл через этот опыт. Страшный и горький.

Если ударяют тебя и оскорбляют, если плюют на тебя, пригвождают ко кресту и вместо воды дают горькую желчь -- молись за распинающих тебя, ибо они истинно не знают и не ведают, что творят, ослеплённые страстями.

[german]

поймут те, кто сам страдал... и чем больше страдал и пережил, тем ближе воспримут чужую боль.
По другому не бывает.
Смотря на митрополита Иллариона, не перестаю удивляться насколько одарённые люди бывают.
Возможно следующим патриархом будет.